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En todo juicio hay un prejuicio implícito que la filosofía debe combatir formulando un interrogante oportuno. La pregunta elegida por Hannah Arendt para vehicular este escrito inédito apunta a la tensión dialéctica entre revolución y libertad, al tiempo que nos recuerda la pertinencia de la noción de acontecimiento.
Nada restringe más nuestra humanidad que la abolición del deseo de ser libre cuando la realidad lo contradice, por eso Arendt impugnó el estoicismo: vincular la libertad con el diálogo interior y el ensimismamiento dinamita la acción política y, con ella, la emergencia de un «nuevo comienzo». Todo proceso revolucionario constituye una disrupción en la historia que prueba la potencia fundante de la libertad, aunque no siempre se materialice con éxito. La Revolución Francesa supuso el fin de la opresión infligida por el poder despótico de la monarquía, pero no acabó con la pobreza, hecho que precipitó su fracaso. Aunque liberarse del temor y de la necesidad constituye la condición necesaria para el ejercicio de la libertad, ésta se completa con la palabra suscrita en el espacio público, mérito que la autora atribuye a la Revolución Norteamericana.
Arendt retoma el pensamiento político clásico, evidenciando que se puede avanzar mirando hacia atrás.

Mónica Herranz es responsable de la sección de Filosofía de La Central de Callao. Licenciada en Filosofía y Máster en Formación del Profesorado por la Universidad Complutense de Madrid.